和侗族富有特色的死亡文化一样，侗族的生育文化也非常丰富与有趣。对于侗族来说，最盛大的庆典，不是婚礼，而是第一胎孩子的出生。在头胎孩子出生的第三天，不管生男生女，侗族都要大肆庆祝，以大宴宾客为特色，因此被称为“三朝酒”，也叫做“过三朝”，一般选在婴儿出生后的第3天或10天以内的某个单日举行。

“三朝”即三天，婴儿出生的第三日，称为“三朝”。​侗族“打三朝”习俗，主要有报喜、洗三朝、打三朝这三个内容。新生儿出生后的第二天，要给孩子的外婆家（方言叫家[读音：ga]婆）报喜。

报喜，是由新生孩子的父亲或其他长辈，去孩子的外婆家报告喜讯。去报喜时，要带上一只鸡（生男孩子带只公鸡，生女孩带只母鸡）、红蛋（红蛋的数量要由外婆家那边有多少家亲戚来定，但送给每家的红蛋一定要是双数，以示吉利）、一罐甜酒（即醪糟，这是侗乡生小孩人家必备之食品，食之发奶）。外婆家看到报喜拿去的东西，就知道女儿是生男生女了。拿去的红蛋就由外婆家分送给至亲，收到红蛋的至亲们也就知道该做什么准备了。报喜的同时，还要与外婆家商定好“打三朝”的日期。

报喜的人返回时，外婆家要回礼，若报喜带去的是公鸡，回的礼就是母鸡；若报喜带去的是母鸡，回的礼就是公鸡。且回礼的鸡不能杀，要好好养着。

孩子出生的第三天，外婆家（包括舅妈、姨妈家等）带着甜酒、鸡、蛋及小孩用的尿片、棉片、衣物等来“洗三朝”庆贺。这天，孩子的祖母、伯母或外婆、舅妈、姨妈等长辈要特别地给孩子洗澡，所以就叫“洗三朝”。

洗三朝用的水要取自碾房、榨房水车的水或从高处急流而下的雄水，洗后小孩才乖、不胆小，经得住磨难。洗澡后要将小孩两手两脚与身体一并用棉片包好，用一条布带缠绕三圈，限制两手两脚在这一天不能乱动，叫“捆手脚”，以示将来守规矩。

随后，祖母或伯母抱着孩子面向祖宗神位三叩首，祈祷孩子一生平安。而且按侗族习惯，在婴儿出生前，不能为其准备衣帽；待到出生后，也只能先用柔软的旧衣裙包裹着。只有摆完“三朝酒”，才能穿上新制的童装。所以“三朝酒”时，女方亲戚，特别是姨妈、舅妈等往往格外忙碌。在酒席过程中，她们除了要为婴儿赶制背带、衣裳、裙片等衣物。

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