白族石宝山歌会

每年农历七月的最后一天，剑川、兰坪、洱源、鹤庆、大理、丽江等地的白族群众，成群结队地来到剑川石宝山，欢度石宝山歌会。石宝山歌会是白族的传统节日也是最富于浪漫色彩的节庆活动。成千上万的白族男女，在这里以歌会友，以歌言志，用优美的白族调赞美生活、抒发情感，寻找意中人。在七月流火的季节，这里汇成了歌的海洋、歌的世界。歌会期间，身着白族盛装的男女聚集在石宝山宝相寺旁，弹起三弦，即兴对唱白族民歌。 　　

歌的内容多是有关男女爱情方面的。调子时而情深意长，诉说着爱情的坚贞；时而活泼欢快，倾吐着见到心上人的欢欣；时而婉转缠绵，有如一曲爱的心语；时而高亢激昂，那是爱的誓言。即使是忧郁的调子，也会让人感受爱的深沉。优美的旋律，让人们体会到白族民歌艺术的无比魅力。在盛大的歌会上，白天唱了还不够，等到夜幕降临，白族人又点起堆堆篝火，这里一群，那里一队，你来我往，继续对唱。有的对唱几天几夜仍意犹未尽，就相约来年再唱。

白族的青年男女，也往往在歌会上相识、相知，并私订终身。即使不能终成眷属，一对知心人也会在以后的歌会上年年相约对歌，直到去世。正如一首白族情歌所唱：“金山银山会吃光，只有情意记心上。哥哥情深妹意长，拄拐杖相帮。相好好到头发白，相爱爱到牙落光。人生一百情不断，拄拐杖相帮。”爱是人类歌唱的永恒主题，石宝山歌会，本身就是白族一首韵味悠长的爱的诗篇。 　　

白族绕海会 　　

也叫“耍海会”，白族的传统节日。洱海沿岸的白族，每年都有泛舟的习俗。从农历七月二十三日到八月二十三日，时间长达一个月。这一个月内一村接一村活动，十分热闹。其中规模最大的是八月初八的才村耍海会。这一天，周围许多村庄都把花船聚集在才村附近的海面进行比赛。船只连绵十几里，观看者数万人。耍海会又称“捞尸会”。传说是为打捞斩蟒英雄段赤诚的尸体，因为他在除蟒时葬身洱海。也有白族传说是打捞柏洁夫人尸体的。

白族渔潭会

又叫“八月十五街”，白族的传统节日之一。每年农历八月十五日，大理、洱源一带的白族群众都要到苍山洱海最北端的洱源沙坪去赶渔潭会。渔潭会是大理地区秋季物资交流会，会期7一8天。会期除农具、渔具及大牲畜交易外，置办嫁妆也是渔潭会的主要内容。

当地白族的婚礼一般集中在腊月，而订婚则在农历八月以前。按当地白族风俗，男方在订婚后要先送部分彩礼给女方。因此，人们就在渔潭会上置办彩礼，如柜子、玉镯、服装、刺绣品等。久而久之，嫁妆交易成了渔潭会的主要内容，渔潭会也被称为“嫁妆会”。

白族传说，观音菩萨盼咐人们在此交易渔具，以困住危害百姓的鱼精，久而久之发展成了渔潭会。现在，白族渔潭会已经发展成为大理仅次于三月街的地区性物资交易集市。因时逢中秋团圆节，又以置办嫁妆为主，渔潭会洋溢着“月圆人更圆”的浪漫和温馨，是白族人民幸福生活的缩影。

白族果子节 　　

果子节是大理鹤庆辛登村一带白族的传统节日。农历八月十六日举行。相传，古时候，在农历八月十六日这一天，天上的百花仙姑下凡到此地，教会了人们栽培果树，使人们开始吃上了各种水果。为了纪念百花仙姑，白族就把八月十六日这天定为果子节。此后，每年的这一天，白族家家户户都设宴待客，人们拿着月饼，吹着唤呐，唱起山歌，到果园里祭供百花仙姑，并在果园里尽情娱乐，直到晚上才回家。

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