欢迎访问中国文化休闲网(风雅中国)!
文化教育名站
  • 中国时尚文化网
  • 中国时尚休闲网
  • 幸福教育网
  • 幸福智库
  • 家长学院
  • 关于我们
中国文化休闲网(风雅中国)

中国文化休闲网(风雅中国) 传播中华文化 用文化为休闲产业赋能

栏目导航
  • 关于我们
  • 动态
    • 旅游民俗文化动态
    • 社会热点新闻
  • 民俗
    • 中国民俗史话
    • 中华民俗礼仪
    • 中国民俗趣谈
    • 中华姓氏文化
    • 中国民俗信仰
    • 中国民俗禁忌
    • 中外婚俗文化
    • 中国民俗研究
    • 中国民俗时尚
    • 中国传统服饰
    • 中华民居
    • 中华文脉
  • 休闲
    • 中国古代休闲文化
    • 文化休闲产业研究
    • 非物质文化遗产
    • 政策法律法规
    • 国外民俗趣谈
    • 旅游出行知识
    • 时尚休闲文化
    • 国际交流
  • 节日
    • 中国传统节日
    • 国外传统节日
  • 生肖
    • 中国生肖文化
    • 星座文化
  • 饮食
    • 中国饮食文化
    • 国外饮食文化
  • 工艺
    • 刺绣
    • 年画
    • 风筝
    • 漆器
    • 泥人
    • 绸伞
    • 灯笼
    • 草编
    • 扎染
    • 皮影
    • 木雕
    • 紫砂壶
    • 中国结
    • 提线木偶
    • 剪纸艺术
  • 故事
    • 中国民间故事
    • 外国民间故事
  • 神秘
    • 中国周易文化
    • 中国风水文化
    • 中国宗教文化
    • 苗族巫蛊文化
    • 国外神秘文化
    • 中国性文化
  • 百科
    • 现代家庭教育知识
    • 校园文化建设知识
    • 学习力教育知识
    • 教育名家
    • 艺术百科
    • 生活百科
    • 教育百科
    • 其他百科
  • 动态
    • 旅游民俗文化动态
    • 社会热点新闻
    • 返回首页
  • 民俗
    • 中国民俗史话
    • 中华民俗礼仪
    • 中国民俗趣谈
    • 中华姓氏文化
    • 中国民俗信仰
    • 中国民俗禁忌
    • 中外婚俗文化
    • 中国民俗研究
    • 中国民俗时尚
    • 中国传统服饰
    • 中华民居
    • 中华文脉
  • 休闲
    • 中国古代休闲文化
    • 文化休闲产业研究
    • 非物质文化遗产
    • 政策法律法规
    • 国外民俗趣谈
    • 旅游出行知识
    • 时尚休闲文化
    • 国际交流
  • 节日
    • 中国传统节日
    • 国外传统节日
  • 生肖
    • 中国生肖文化
    • 星座文化
  • 饮食
    • 中国饮食文化
    • 国外饮食文化
  • 工艺
    • 刺绣
    • 年画
    • 风筝
    • 漆器
    • 泥人
    • 绸伞
    • 灯笼
    • 草编
    • 扎染
    • 皮影
    • 木雕
    • 紫砂壶
    • 中国结
    • 提线木偶
    • 剪纸艺术
  • 故事
    • 中国民间故事
    • 外国民间故事
  • 神秘
    • 中国周易文化
    • 中国风水文化
    • 中国宗教文化
    • 苗族巫蛊文化
    • 国外神秘文化
    • 中国性文化
  • 百科
    • 现代家庭教育知识
    • 校园文化建设知识
    • 学习力教育知识
    • 教育名家
    • 艺术百科
    • 生活百科
    • 教育百科
    • 其他百科
中国文化休闲网(风雅中国)
当前位置:首页 > 民俗文化 > 中华文脉

《天工开物》:中国十七世纪的工艺百科全书


作者:佚名       来源于:中国民间故事网

  2014年3月27日,习近平总书记在巴黎联合国教科文组织总部发表演讲强调,我们要大力发展科技事业,通过科技进步和创新,认识自我,认识世界,改造社会,使人们在持续的天工开物中更好掌握科技知识和技能,让科技为人类造福。习近平总书记提到的“天工开物”,来源于明代杰出的科学家宋应星所著《天工开物》,这是一部百科全书式的著作,也是中国历史上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,全书涉及工业文明以前的农业和手工业各门类的生产技术、工艺流程、设计文化等,是记述我国古代科学技术成就的重要文献资料。它与北宋沈括的《梦溪笔谈》堪称我国古代科技史上两颗灿烂的明珠,被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”,在世界科技史上占有重要地位。

  宋应星,字长庚,生于明万历十五年(1587年),江西奉新县北乡人,封建士大夫家庭,家中族人世代做官。明万历四十三年(1615年),宋应星中举人,先后做过江西分宜县教谕、福建汀州府推官、亳州知府。他虽是朝廷命官,但对工农业生产和应用技术十分感兴趣,当时,中国正处于封建社会晚期,资本主义刚刚萌芽,江西的农业、手工业比较发达,萍乡的采煤、广信的制铜、景德镇的瓷器都很有名,这使宋应星有机会接触工农业生产和广大劳动人民,为撰写这部著作创造了有利条件。宋应星致力于对农业和手工业生产的科学考察和研究,广泛收集科学资料,自谓写《天工开物》一书与功名进取毫不相关,超前的思想意识使他成为对传统学术持批判态度的思想家、科学家。

  朴素的唯物主义观

  《天工开物》的书名取自《尚书》和《易经》,有其特殊的寓意,意思是将自然力与人力互补,通过技术开发万物,即以天工补人工、开万物。宋应星以此来表述其技术思想并命名著作。宋应星最突出的贡献是把中国上千年来的农业生产和手工业生产方面的知识、技术、经验作了系统性总结概括,使之条理化、系统化,著述成书广为流传。

  《天工开物》收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫黄、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。对中国古代的各项技术进行了分类系统总结,全面反映了中国工艺技术的成就,构成了一个完整的科学技术体系。《天工开物》全书共3卷18篇。上卷记述农作物种植、收割、加工的方法,纺织工具的操作方法,以及制糖、制盐的工序;中卷记述制造砖瓦陶瓷器,车船交通工具,开采煤炭、硫黄、白矾以及榨油造纸等方法;下卷记述五金开采及冶炼,兵器、火药、朱墨、颜料的制造和珠玉采琢,矿石的开采、洗选、冶炼、分离技术,金属合金的冶炼及半连续化生产系统。宋应星尊重科学,重视实践,既有精确的数据资料,又附有123幅插图,单陶器一个门类,就有15幅图。描绘了各种工具的形状、名称,各个工种、各道工序的操作过程,劳动人民的生产情况等,内容详尽,图文并茂,使人有如亲临现场之感。机械部分,详细记述了包括立轴式风车、糖车、牛转绳轮汲卤等农业机械工具,具有极高的科学价值,是中国历史上一部重要的科学技术著作。

  宋应星编写这部书的出发点是总结劳动人民开发、利用和改造自然的智慧与经验。如“乃服”篇中,在天与人的关系上,提出“聪明由人”,记述书中多半是人们“巧夺天工”的实践创造。强调种地,要精耕细作;做工,要精益求精。阐述“稻工”时,特别提到老农会用“心计”,充分利用天时地利,一耕之后,再耕,三耕,然后施肥。制瓷,要“功多业熟”。冶铁,要用炒过的熟铁为原料,先用铸铁做成砧,作为承受锤打的底座。种植谷物,要分析土壤、农作物的品种和特性,随水土的变迁而改变。说明土壤气候和培育方法对农作物生长变化的影响,而人为的作用可以改变物种的特性,这些阐述为农作物的生产、培育奠定了理论基础。

  严谨的科学态度

  《天工开物》系统记述了各生产领域的技术过程、操作要点、原料及产品、生产工具形式,每个工种都具有系统性和科学性。注重使用插图再现生产情景,以便于学习模仿。如“乃服”篇中,记述制衣的原料有丝、麻、棉、裘等,单丝一项,就有从养蚕、治丝、织机、经纶、花本等各道工序的全部过程,包括养蚕的“养忌”“食忌”“物害”等都进行详细记载,有些方法到现在还一直沿用。在记述稻的8种病虫害时,还一一列出防治方法。宋应星崇尚科学,详细记述了物质经烈火烧炼而发生的化学变化,对一些没有科学根据的迷信说法一概不收录。他严厉批判炼丹求仙的方术,多次对“鬼变枯柴”“珠徙珠还”等迷信神怪的荒诞谬说予以驳斥。详细记载了劳动人民在长期生产过程中积累的经验,如:播撒稻种时,如果田里积水过深,稻种还没来得及沉下,猛然刮起了狂风,稻种就会堆积在秧田的角落造成损失。因此,要注意在风势平定之后再播撒稻种,种子就能均匀地沉下并育成秧苗。书中对劳动人民总结的农事谚语也加以引用发挥,如:种小麦时要注意,寸麦不怕尺水,麦初长时任水灭顶无伤;尺麦只怕寸水,成熟时寸水软根倒茎沽泥,则麦粒尽烂于地。还记载了小麦扬花时的情景:江南麦花昼发,江北麦花夜发。如果没有仔细观察是得不到这样的结论的,充分反映了宋应星科学求实的精神和劳动人民的智慧。



 1/2    1 2 下一页 尾页

上一篇: 老剧场,期待换新颜

下一篇: 也谈《红楼梦》作者


  标签:

稻种;工农业生产;生产 中华文脉  民俗文化  民俗研究  民间文化传统  国际交流  民间故事  民间文献  中华文脉  中国  传说  故事  族群文化  族群文化传承  美国  非物质文化传承人  孩子  传承人  彝族  神话故事  漾濞  聊斋志异 


 【相关文章】

    爷爷留下的传家宝,是70年代末的“头版小人书”

    高树常荫夏日凉

    古诗词里的蝉之吟唱:蝉鸣一声清溽暑

    别是一家,曾经边缘的宋词

    “其制甚巧”的蟹杯

    漫话古代夜市

    鱼玄机和《浣纱庙》

    可否换一种思路读《清明》?

    “花未全开月未圆”,到底是谁抄袭谁?

    那“传奇角本”里有《长生殿》吗?





版权声明:文章观点仅代表作者观点,作为参考,不代表本站观点。部分文章来源于网络,如果网站中图片和文字侵犯了您的版权,请联系我们及时删除处理!转载本站内容,请注明转载网址、作者和出处,避免无谓的侵权纠纷。

最新内容

  • 爷爷留下的传家宝,是70年代末的“头
  • 高树常荫夏日凉
  • 古诗词里的蝉之吟唱:蝉鸣一声清溽暑
  • 别是一家,曾经边缘的宋词
  • “其制甚巧”的蟹杯
  • 漫话古代夜市
  • 鱼玄机和《浣纱庙》
  • 可否换一种思路读《清明》?
  • “花未全开月未圆”,到底是谁抄袭
  • 那“传奇角本”里有《长生殿》吗?
  • 推荐内容

  • 扇中文墨
  • 古诗词中的夏日佳果
  • 荷香袅袅说古今
  • 中国人是何时爱上“吃瓜”的
  • 《东京梦华录》后面的遗梦
  • 皇家古建屋顶上的神兽
  • 古代敦煌的三匹名马
  • 丝绸之路上的千年古刹——张掖大佛
  • 秦安货郎
  • 莫高窟里的伏羲女娲长啥样?
  • 热点内容

  • 赤壁的天空
  • 扇中文墨
  • 古诗词里的蝉之吟唱:蝉鸣一声清溽暑
  • 爷爷留下的传家宝,是70年代末的“头
  • 鱼玄机和《浣纱庙》
  • 中国人是何时爱上“吃瓜”的
  • 荷香袅袅说古今
  • 从《满江红》谈“绍兴和议”
  • 漫话古代夜市
  • 别是一家,曾经边缘的宋词
  • 猜你喜欢

  • 暮春到大宋,一起做运动
  • “涨知识”:秦半两、汉五铢和5角硬
  • 《天工开物》:中国十七世纪的工艺百
  • 《孙子兵法》的作者到底是谁?
  • 博物馆里看“封神”
  • 【溯源甘肃文化】渭水上游与黄帝族
  • 《后赤壁赋》中的鹤
  • 寻梦牡丹亭
  • 从《满江红》谈“绍兴和议”
  • 重读屈原《天问》:探索未知与独立思
  • 友情链接

    中华书画网  珍珠文化网  刺绣文化网  杭州休闲娱乐网  企业培训网  学习力教育中心  学习力训练中心  中小学教育网  温泉旅游度假网  千岛湖旅游风光  旅游风景名胜网  城市品牌建设网  高考作文训练  学习力教育智库  域名投资知识  意志力教育学院  健康生活网  营销策划网  世界民间故事网  小故事大全网  世界休闲文化网  童话故事网  中小学生作文网  学习力教育专家  小说大全网  休闲娱乐网  思维训练  阅读理解能力培养  家庭教育顶层设计  爱情文化网  玩中学  笑话大王  高效学习方法  科技前沿  地理知识  股票投资知识  思维谷  中华人物谱  高考季  中外历史文化网  中国茶文化网  中小学生作文大全  国际教育观察  白手创业致富网  天赋教育观察  西湖风景文化  电子画册制作  中华武术网  教育趋势研究  科幻选刊  八卦晚报  天赋教育研究  天赋邂逅  中国酒文化网  宝宝成长网  中国民间故事网  世界儿童文学网  宝岛期刊  教育百科  致富经  演讲与口才训练  高考智库  现代家庭教育网  网络营销传播网  中国儿童文学网  中国文学网  成语辞典  国学文化网  中华古诗词网  中华大辞典  世界民俗文化网  健康百科  清风传播  时尚文化  学习力测评  文化艺术传播网  戏曲文化网  茶艺文化网  学习力训练知识  世界营销策划网 
    Copyright © 2022.gfhb.cn 中国文化休闲网(风雅中国) 版权所有
    中国文化休闲网(风雅中国) 传播中华文化 用文化为休闲产业赋能
    首页
    民俗
    休闲
    饮食
    故事