“月白”竟然不是白色？“雪青”跟雪也没有关系？在中国传统文化里，颜色之名大有玄机，包蕴自然天地和诗情画意。不信？进来看看你知道多少。

　　月白并非白

　　而是微微发白的蓝色

　　在中国人心目中，白是一种冰清玉洁的颜色。故而，“素衣”（白衣）常代表高尚、纯洁的德行，“缁衣”（黑衣）则代表德行的染污。“京洛多风尘，素衣化为缁”，一片道德沦丧的惋惜声；“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”，则反用其意。

　　白衣男女，常常是人们倾慕的对象。《诗经·郑风·出其东门》里有“缟衣（白衣）綦巾（绿巾），聊乐我员”“缟衣茹藘（红巾），聊可与娱”之句，就是男子对白衣女友的示爱。《诗经·曹风·蜉蝣》里也有“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”之句，表面感叹的是蜉蝣小虫生命短暂，内在表达的是穿雪白麻衣的士大夫朝不保夕的危机感，翻译成今天的话，大概是：那白衣飘飘的年代啊，一去不复返！

　　“白”有很多种，花的白，月的白，在古人看来，都别有诗意。“梨花怒放一树白”，据说是李白七岁时写的诗句，已初露峥嵘气象。温庭筠的“满宫明月梨花白”，则引起了较真儿者的争议：“梨花本来就是白的，说它干什么？”

　　月的白在白居易的《琵琶行》里，是“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，是美妙琵琶声的余音袅袅；而在欧阳修的《采桑子》里，则是“十年前是尊前客，月白风清，忧患凋零，老去光阴速可惊”，是岁月流逝的呼啸声。古人虽有“月白”的颜色名，但月白其实并非白色，而是微微发白的蓝色。故宫博物院里珍藏的清代皇家服饰，其中一件附有标签——“月白”，就是这种浅蓝色。

　　雪青色其实是

　　一种偏冷的紫红色

　　在传统文化中，“青”与“碧”可以说是内涵最丰富的颜色。“青”在不同语境中，常代表不同的颜色。在彩虹“赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫”的色谱中，它是介于绿色和蓝色之间的颜色；在“青出于蓝而胜于蓝”中，它是介于蓝色和紫色之间的靛蓝色；在“朝如青丝暮成雪”中，它代表的是黑色；而在“青青河畔草”中，它又代表绿色。

　　青的衍生色彩——天青色，是一种略显神秘的颜色。据说唐五代时期，后周的柴世宗命人烧造一批瓷器。负责此事的官员向皇帝请示，问要烧制成什么颜色，柴世宗批复道：“雨过天青云破处，这般颜色做将来”——仿照雨过天青的颜色，把瓷器做出来，于是后世便有了水一般青润的汝窑瓷器。也有一种说法认为，天青色是由宋徽宗所命名的。

　　这“雨过天青”的颜色，不知道难倒了多少工匠。传说当时匠人都选择在阴雨天烧制天青釉，这是因为天青釉需要较高的湿度，而古人无法掌控环境，无法制造烟雨天气的温度湿度等环境，所以只能等空气湿度大的烟雨天才能烧制成。另一种解释认为，天青色必须是雨过日出时天空的颜色，古人为了参照颜色是否精准，每次烧窑只能等待天降大雨，在雨过之后再将烧好的瓷品，同天空对比。这种有烟雨的氤氲质感的颜色，也被今人收入歌曲里：“天青色等烟雨，而我在等你。”

　　中国传统色彩中还有一个特别的“雪青”色。雪青虽然名中有“雪”，也有“青”，但既非白色，也非青色，而是一种偏冷的紫红色。87版《红楼梦》电视剧中，“林黛玉”便穿过一套雪青比甲外罩，加浅绿薄纱中衣，搭配白色长裙，灵动又飘逸。

　　“碧”也是一种有故事的颜色。“碧”原指一种青绿色的石头，后来常形容青绿色。春天由于气温升高，水中藻类大量繁殖，水的颜色会变成青绿色，于是诗人们常把这时的水比作碧玉。杜甫《绝句》中有“江碧鸟逾白”，白居易《忆江南》中有“春来江水绿如蓝”，韦庄《菩萨蛮》中有“春水碧于天”，描写的都是这个自然现象。

　　“碧”色中有一种“天水碧”，顾名思义，是像天空与绿水的浅青色。这个名字据说是南唐后主李煜起的。南唐时，宫中流行绿色，宫女和妃子不仅争着穿绿色的衣服，还亲自动手印染。一次，一个妃子染色时，把没染好的绿色丝帛忘在外面晾了一夜。这本来是个失误，却没想到丝帛沾上露水，绿得更加鲜艳通透。李煜得知此事，说：“既然这种色彩是天上之水染就的，就叫天水碧吧！”欧阳修后来有词曰“夜雨染成天水碧”，给这种颜色又增添了几分诗意。

　　为何会有

　　“跪拜在石榴裙下”的说法？

　　中国传统色彩的命名，既取法造化自然，又不离烟火人间。比如，闺房中的色彩，不仅明媚多姿，而且饱含风情。