【编者按】剪纸不仅是中国乡村传统的装饰手段，更重要的是春节开始的象征。在木制的窗格子上贴上花草动物纹样的剪纸，象征着新的一年开始，也是避邪求吉的象征。当下，剪纸这一民间艺术的现状如何?在蛇年新春即将到来之际，《东方早报·艺术评论》特约请部分作者就此撰文，并派出记者，深入乡村，走访民间剪纸艺术家，探寻中国剪纸的前世今生及生存发展之路。

对于民间剪纸，在另一种情况下，有人提出，在目前市场经济的发展下，
有些传统美术往往被“时新”冲淡，甚至冲跑了。

郁斐、张泽红制图，资料参考《中国民间剪纸史》

　　(前几年的)三月初，我与几位画家去杭州梅家坞的梅山茶苑喝茶，茶苑从进门的照壁到上上下下的墙壁上，贴满了放大了复制的剪纸作品，很醒目，很悦目，装饰很别致，凡去喝茶的人，都被这些剪纸作品吸引了。我问了茶苑的经理，才知道，浙江电视台为拍电视剧需要，把这家茶苑用剪纸装潢起来。电视拍摄完毕，谁也舍不得把剪纸拆下来，还以为把剪纸这么一贴，成为一道风景。浙江桐庐风景点“红灯笼”“外婆家”，为使旅游者了解桐庐的民间剪纸与民间艺术发展，特请一剪纸的老太太，作为“外婆为游客剪纸”，颇受群众欢迎。当年中秋的翠沁斋月饼盒，也用上剪纸作装饰，看去非常别致，引来了更多的顾客。此外，北京、上海、杭州、福州以至香港的大街上，有几家大商铺，都贴了很大的剪纸作为铺面的装饰，吸引了不少过往行人，正所谓“民间剪纸进入大城市派上用场了”。

　　对于民间剪纸，在另一种情况下，有人提出，在目前市场经济的发展下，有些传统美术往往被“时新”冲淡，甚至冲跑了。有些问题，还是需要从根本上来调和、解决。这是民间剪纸所面临的另一方面问题。看到这个问题，论说这个问题，改变这方面情况很重要。这事，有人从年画说起，说：“年都没有了，还要年画干什么。如果说，吃一顿大餐就是过年，那么现在天天都是过年。说放烟花才算数，只要手上有人民币500元，就可以立即过上两次年……”这位同志是美术评论家，他是有感“年画”将要“没出息”，才发出感慨。如果说，过年得像过年，要有个人条件、家庭条件，更主要的是社会条件，许多条件造成一种快乐和谐的气氛。现在，大年夜看中央台的春节晚会，已被人们看作“年夜饭”，广大群众在叫好。但是，传统的岁时节令的一些民间美术，本来配合得好好的，如年画、剪纸等等，为什么要让它“淡化”了呢?试想想，人类在文化生活中，能单打一吗?有二就不要三吗?生活是多方面的，审美情趣必然是多方面的。再就假日经济而言，有人提出，与其让外国人在中国制造“圣诞节经济”，还不如加大力度培植我们的“春节经济”，要把民间本来能秀出来的民间的某些传统活动都献出来。

　　近十余年来，在中国，现代化、全球化、工业化运动正在迅速发展。一方面由于它们的冲击，另一方面，也由于长期遗留的精神桎梏作祟，民间的农耕文化被看作不合时宜，因此自卑起来，自我轻视。认为强势经济国家文化先进，丧失自尊、自信、自强的心念，居然不加分析把“社会新闻、时装杂志、商场厚黑和理财指南充当文化主角”。在艺术评论上，如谈年画、剪纸之类，似乎成了一件不合时宜的事情。一言以蔽之，经济全球化，有时其引发的强势文化对民族文化的冲击，正致使文化界的有些人也产生对年画、剪纸之类美术不予重视，甚至以为是落后的老背东西。正因为如此，所以有必要在这里提出，辨明它的是非曲直。■

　　(本文节选自《中国民间剪纸史》，标题系编者所加。)

  文章来源：东方早报 2013-02-04
【本文责编：思玮】