[夏吾李加]玉树地区藏文典籍文献遗产类型研究与反思

作者：夏吾李加来源于：中国民间故事网

据《玉树藏族自治州概况》记载［9］（P．220－222），1959年玉树州档案馆成立，由州委和州委办公室代管，编制3人。1984年组建玉树藏族自治州档案局，与档案馆两个牌子一套人马合署办公，编制7人，行政上受州委办公室领导。1963年全省档案工作会议在西宁召开，根据会议精神，全州各级档案部门大力开展了档案收集整理、立卷编目、归档利用工作，到1987年全州档案总数由1984年的47210卷增加到58021卷。1988年根据青办发《关于改变档案工作领导体制的通知》精神，州委、州政府确定全州各级档案部门划归各级人民政府领导，全州共建立档案局和档案馆共7个，机关档案室50个，系统收集科技和专门档案，截至1996年，各种载体的档案文献由1989年79098卷新增到档案88228卷和资料5325册，包括58个州直机关所属单位的文书档案21402卷（册），会计档案6133卷（册），图片档案415张，撤销单位公章20枚，地图140张，毛主席纪念章275枚，八一八袖章18条。

2005年以来，青海省财政连续5年拨付专项资金，省发改委又批准立项6个县级档案馆建设项目［10］。为了档案管理规范化和借阅利用简便化，先后编制了《机关文书处理和档案工作试行细则》、《玉树藏族自治州档案暂行简则》、《关于乡级人民公社文书处理和档案工作暂行办法》、《文书立卷办法》、《档案保管期限表》、《机关档案工作条例》、《案卷目录》、《案卷卷内文件目录》、《馆藏档案示意图》、《全引目录》、《专题文件目录》、《资料分类目录》等科学而实用的规章制度和文献检索工具。藉此，档案资料收藏管理和借阅利用的效率大有长进，1979至1984年为编写《玉树藏族自治州概况》提供了1235卷；1987年拨乱反正，为平反纠正冤假错案，提供1323卷，2382人次，使79人的历史问题得以澄清；1992至1994年为编纂《中国共产党青海省玉树藏族自治州组织史资料》提供2358卷。截止目前，全州7个国家综合档案馆累计提供近20万卷，接待查档借阅者约15万人次。

这些档案文献遗产涉及自治州地理历史、生态资源、政治经济、宗教文化、教育卫生、交通运输等领域，大大丰富了玉树地区的档案资料。但作为藏族自治州，除解放初期的宣传资料和行政公文的翻译资料，以及囊谦千户家谱为例的少量藏文档案以外，未能收集或馆藏藏文档案文献遗产，亟待将来补充完善。

三、现代出版图书

新中国成立以来，先后由北京民族出版社、中国藏学出版社、西藏人民出版社、西藏藏文古籍出版社、青海民族出版社、四川民族出版社、甘肃民族出版社和云南民族出版社正式出版发行的藏文各类图书资料，本文暂拟名为“出版图书文献遗产”。这些图书文献最早也只能追溯到上个世纪50年代，是近六十年来整理出版的现代图书。就其内容而言，70％以上都是珍贵古籍整理出版，也就是在党和国家的支持下完成的藏文古籍出版的成果，由新华书店负责推销，由图书馆负责收集馆藏，为文献遗产的整理保护开发利用提供服务。

据《玉树藏族自治州概况》记载［8］（P．218－219），1953年12月，新华书店青海省分店在玉树州结古镇租民房定点供应，1954年10月，在人民政府的协助下，新华书店玉树区分店正式成立。1955年销售图书5000余册，“文革”期间图书发行量增长较快，主要是藏、汉两文的领袖著作、毛主席语录和像章。改革开放以后，图书品种有了一定程度的增加，1985年发行9万册，1990年发行13万册，1996年发行9万册。但是，改革开放以前玉树地区的藏文出版图书发行数量较少，之后有了改进，截至20世纪九十年代末，藏文图书发行达2万余册。因此，1986年以来，新华书店玉树分店被青海省新闻出版局多次评为“全省图书发行先进集体”。改革开放以前，玉树州图书馆是隶属于文化馆或文化工作站的科级事业单位。1976年正式更名为州图书馆，但仍与文化工作站以两个牌子一套人马合署办公，1984年8月21日撤销玉树州工作站，保留玉树州图书馆，从此图书馆成为名副其实的公益性事业单位。图书馆下设行政、采编、阅览、图书四个办公室，编制10人，馆藏图书65047册。为了建立具有地域特色的藏书体系和抢救民族文献遗产的图书馆，州政府拨付专款，从玉树各地和四川德格更庆寺印经院等地购置了以103函的《甘珠尔》和215函的《丹珠尔》，以及历代藏族名家的个人文集为代表的1000余函。这些藏文文献大多阐述藏族传统十大学科门类和玉树各地相关的自然资源、地理概貌、风土人情、部落变迁、诵经乐谱、唐卡绘制等方面的内容。近年来图书馆的总流通人次、图书外借人数与册数、新办借书证均有递增的趋势，为读者举办各种学习班10余次，参加人数近万人。同时，为提高馆员的专业素质和业务水平，全馆职工先后接受了青海省图书馆和中国社科院科技培训中心的多次培训，并荣获青海省文化厅颁发的“文明图书馆”称号。

丹珠昂奔先生在《佛教与藏族文学》中所述的：“藏区没有现代意义的图书馆，在过去的年代里，靠什么保存文学典籍？靠寺院。一座小寺院仿佛一座小图书馆，一座大寺院如同一座大图书馆。它不光保存着不同朝代的文学典籍、公文档案，也保存着天文、地理、历算、佛学、医学、历史诸方面的历史文献，像甘丹寺、布达拉宫、哲蚌寺、色拉寺、萨迦寺、塔尔寺、拉卜楞寺、德格印经院等，都是大的藏书馆。据有关方面估计，按目前的人力，光拉萨的藏文图书，编一次目录，就需要六七十年时间。可见蕴藏量之大”⑥一样，在藏族历史上，藏传佛教寺院扮演着文化教育和传播的重要角色，也收藏了大量具有重大文物价值、文献价值、学术价值的藏文文献，实为藏族传统典籍馆藏的图书馆。因此，玉树地区的各大寺院在原有馆藏的基础上收集整理了不少藏文文献遗产，并有对外借阅的良好传统。将来如何建立官办图书馆和民间收藏机构之间的相互交流与合作，最终达到资源共享的问题，应该作为一个崭新的课题，加以尝试。但从整个藏文图书出版发行的现状来看，玉树地区收集馆藏品种和数量少之又少，不到10％，远远不能满足人民群众日益增长的精神文化需求。

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文章来源：《民族学刊》编辑部
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